Απάντηση σε δελτίο τύπου "Πάρος τώρα στην πράξη"

Είναι απορίας άξιον, πως είναι δυνατόν ένας άνθρωπος, ένας επικεφαλής, ένα τοπικό πολιτικό πρόσωπο να ερμηνεύει τα «debate» ως αντιπαραθέσεις, οι οποίες πολώνουν, παραπλανούν και μετατοπίζουν την προσοχή των πολιτών.

Ακόμη χειρότερα, όπως δήλωσε ο Μάρκος Κωβαίος σε ερώτηση στον εμποροεπαγγελματικό σύλλογο, τα «debate» διχάζουν τις κοινωνίες. Απίστευτο και όμως αληθινό!!

Το «Debate» Μάρκο Κωβαίο, αν μπεις σε ένα λεξικό, ερμηνεύεται ως "μία δημόσια επίσημη συζήτηση, σε δημόσιο μέρος, κατά την οποία λαμβάνουν μέρος δύο ή περισσότερα άτομα". 

Αν λοιπόν Μάρκο Κωβαίο, σήμερα αντιλαμβάνεσαι μία δημόσια συζήτηση ως διχασμό για μία κοινωνία, τότε το ίδιο θα κάνεις στο μέλλον με τις διαβουλεύσεις και τα δημοτικά συμβούλια; Θα τα καταργήσεις όλα επειδή θεωρείς ότι οι δημόσιες συζητήσεις διχάζουν μια κοινωνία;

Δημοκρατία έχουμε, Μάρκο Κωβαίο... Οι δημόσιες συζητήσεις το 1967 - 1974 αποτρέπονταν…

"Debate", δηλαδή δημόσιες συζητήσεις γίνονταν πάντοτε και παντού, πριν από εκλογικές αναμετρήσεις, σε όλα τα μέρη του κόσμου και σε όλες τις ηπείρους. Κανένας απολύτως, ουδέποτε κατηγόρησε όπως εσύ τα «debate» ή έστω δήλωσε ότι αυτά διχάζουν τους λαούς. ΜΟΝΟ ΕΣΥ...

Στο ξαναλέμε λοιπόν, «debate» γίνονται και θα γίνονται πάντοτε, επειδή μέσω αυτών οι λαοί ενώνονται, ενημερώνονται και αναλόγως αποφασίζουν τι θα ψηφίσουν.

Ρώτα και το Ναξιώτη υποβολέα σου...

Δεν αντέχει το δημόσιο διάλογο ο κ. Κωβαίος

Δεν εξηγείται αλλιώς η άρνηση του κ. Κωβαίου, στην πρόταση του επικεφαλής μας, κ. Βλαχογιάννη, για διεξαγωγή "debate" μεταξύ των επικεφαλής όλων των παρατάξεων.

Ο λόγος της άρνησης του κ. Κωβαίου, όπως ο ίδιος τουλάχιστον χθες ισχυρίστηκε, είναι ότι δεν θέλει να διχάσει το Παριανό λαό.

Πρωτάκουστο μεν, αληθινό δε:
Ο κ. Κωβαίος αντιλαμβάνεται το "debate", δηλαδή το δημόσιο διάλογο, τη δημόσια συζήτηση, τη δημόσια ανταλλαγή απόψεων - επιχειρημάτων, παρουσία μάλιστα του Παριανού λαού, ως αιτία διχασμού.

Για εμάς πάντως το "debate" αποτελεί τη μοναδική ευκαιρία, εν μέσω μίας προεκλογικής περιόδου, για εποικοδομητική συζήτηση και ανταλλαγή απόψεων μεταξύ των επικεφαλής, με σκοπό την καλύτερη ενημέρωση των Παριανών για το πρόγραμμα και τους στόχους κάθε συνδυασμού.


Τελικά αγαπητέ φίλε Μάρκο, μόλις σήμερα αντιληφθήκαμε γιατί πλασάρεις τον εαυτό σου, σαν κάτι διαφορετικό με πρόσχημα την ανανέωση.

Ναι φίλε Μάρκο, είσαι διαφορετικός. Πολύ διαφορετικός για την ακρίβεια.
Δεν συμβάλεις όμως στην ανανέωση αλλά στην ανακύκλωση μίας ξεπερασμένης, αποτυχημένης και παρωχημένης μικρο-πολιτικής συνταγής, αναμειγνύοντας παλαιοκομματικές αντιλήψεις με αντιδημοκρατικές μεθόδους.

Τώρα εξηγείται η συμμετοχή ακροδεξιών στοιχείων στο συνδυασμό σου.


Τελειώνουμε με το πολιτικό ανέκδοτο της προεκλογικής περιόδου:

«Κάθε δημόσιος διάλογος και δημόσια αντιπαράθεση επιχειρημάτων, συμβάλλει στο διχασμό μιας κοινωνίας».
Τάδε έφη ο Μάρκος Κωβαίος, παραμονές των δημοτικών εκλογών του Μαΐου 2014.